Consciência e colisão entre o ser e o não-ser

Do atrito do ser com o não-ser é gerado o devir (fluir), o corpo-alma (emanação, jato, espícula, respingo desse mesmo "ser") quando em contato com o devir obtém um espelho (consciência) por meio do qual percebe-se a si mesma e age como ser autônomo. Quanto maior a complexidade estrutural do fluxo limitado no espaço, mais reflectivo o espelho, maior a capacidade de ação e "responsabilidade" do corpo-alma.

Parado o fluxo, "morto o corpo", desfeito o espelho, o corpo-alma individual fica encapsulada como semente colorida imersa de novo no alma-corpo do ser, sendo indefinida e entregue ao todo. Quer dizer, ao perder a consciência, o corpo-alma retorna ao ser único como parte do todo, como semente componente, estática, inconsciente no sono eterno, até que dela brotasse e se brotasse, uma nova consciência de um novo atrito do ser com o não-ser.

A consciência assim concebida então é o espelho onde os corpos-alma refletem-se. Indo adiante percebemos que somente com a consciência é que o corpo-alma pode agir no mundo fluído, e aprimorar a si mesmo ou aos outros, moldando o devir. Sobre outros meios do corpo-alma adquirir consciência, aprimorar-se, sem ser do atrito entre o ser e o não ser, ainda não posso nem intuir. No final do processo, o corpo-alma consciente, buscando aprimoramento, também cria o devir pelo atrito local, fazendo do processo um "motos perpetuos".

Resumindo, existe um ser de onde provém os corpos-alma e tudo o mais por pressuposição. Pois o não-ser não é, mas gera o vir-a-ser, pelo choque (atrito) com o ser. O resultado da posterior mistura do vir-a-ser com o ser gera cristas conscientes, nós, humanos, racionais, animais, vegetais minerais e tudo o que existe e existiu neste e noutros universos, cada qual trazendo um tipo de espelho. Como um arco-íris, o ser é uno mas "contém" tons de corpos-alma aprimorantes. Somos portanto tudo e todos emanações, jatos, epísculas, respingos, do uno, irmãos de corpo-alma, dispostos e diferenciados naturalmente em camadas corpo-anímicas, como as cores.